Chúng ta bước sang chúa nhật thứ 2 Mùa Vọng, phụng vụ giới thiệu cho chúng ta một nhân vật nổi bậtđó là Gioan Tẩy Giả. Gioan Tẩy Giả còn được gọi là Gioan Baotixita hay Gioan Tiền Hô.
Ông chính là người đã được ngôn sứ Isaia nói tới:
Có tiếng người hô trong hoang địa:
Hãy dọn sẵn con đường cho Đức Chúa,
sửa lối cho thẳng để Người đi. (Mt 3,3)
Cũng như bao nhiêu người Do Thái khác, ôngcũng nóng lòng trông đợi Đấng Cứu Thế . Ngay khicòn ở trong tù, ông đã sai người đến hỏi Chúa Giêsu: Thưa Thầy, Thầy có đúng là Đấng phải đến không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác. (Mt 11,3)
Ông là vị tiên tri cuối cùng, là bản lề của Cựu Ướcvà Tân Ước. Nếu các tiên tri khác chỉ tiên báo xa xa vềĐấng Cứu Thế, thì Gioan Tẩy Giả lại là người trực tiếpchỉ tay vào Chúa Giêsu để giới thiệu cho các môn đệvà cho dân chúng: Đây là chiên Thiên Chúa, đây làđấng xóa tội trần gian.(Ga 1,29).
Ông đã sống trong sa mạc để gặp Thiên Chúa và đểcầu nguyện.
Ông đã thực hành, đã sống lời ông sẽ dạy, rồi mới đirao giảng cho mọi người, ông đã sống rất khắc khổ, mặc áo lông lạc đà, ăn châu chấu và mật ong rừng. Ông chính là hiện thân của Êlia.(2V 1,8), là sứ giả dọnđường trước mặt Thiên Chúa.(Ml 3,1). Ông rất khiêmnhường: tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Ngài. Ngài phải lớn lên còn tôi phải nhỏ lại.(Ga 3,30). Ônggiới thiệu Chúa Giêsu cho các môn đệ của ông. Ông đãmượn lời của tiên tri Isaia (Is 40,4) để kêu gọi dọnđường cho Đấng Cứu Thế đến:
“ Mọi thung lũng, phải lấp cho đầy, mọi núi đồi, phảibạt cho thấp, khúc quanh co, phải uốn cho ngay, đường lồi lõm, phải san cho phẳng.” (Lc 3, 5)
Ngày nay nhiều nơi trên thế giới, kể cả những nướckhông tin Thiên Chúa, ngay từ đầu tháng 12, cũng đềuphấn khởi chuẩn bị mừng Lễ Giáng Sinh, nhưng vớimục đích chính trị, thương mại, kinh tế, kinh doanh, chứ không phải ý nghĩa tôn giáo, đạo đức, để đón Chúagiáng sinh.
Lời kêu gọi của Gioan Tẩy Giả không nhắm vàocác kỹ sư công chánh, các nhà thiết kế đô thị hay cácnhà hoạt động xã hội, mặc dù việc dọn đường chothẳng thắn, cho ngay ngắn cũng là cần thiết cho mọi xãhội để phát triển, cho mọi người có thể đi lại gặp gỡnhau dễ dàng.
Ai đã từng lên Tây nguyên hay miền Tây Bắc Việt Nam, nhìn thấy những núi non hiểm trở, những thung lũng thăm thẳm, những rừng cây chằng chịt, nghe những thác nước gầm thét, len lỏi giữa những đường mòn chênh vênh, quanh co, khúc khuỷu, mới thấy đường đi là thiết yếu.
Trong các đô thị, mỗi mét vuông đất giá hàng chục triệu đồng, nhưng người ta vẫn phải bỏ ra hàng baonhiêu ngàn mét vuông đất để trống, dành làm đường phố, làm quốc lộ, làm đường cao tốc, chưa kể đến hành lang an toàn hai bên.
Đường giao thông, đường bộ, đường thủy, đường sắt , đường hàng không và cả đường truyền Internet là không thể thiếu trong xã hội loài người. Nhưng đường trong tâm hồn còn quan trọng hơn. Gioan Tiền Hô kêugọi dân chúng Do Thái và mọi người chúng ta phải dọn đường tâm hồn ngay thẳng, chuẩn bị tâm hồn để đón Đấng Cứu Thế.
Gioan kêu gọi chúng ta hãy san bằng những núi đồi kiêu căng. Phải lấp đầy những tham ô, tham vọng, những ích kỷ, hẹp hòi. Phải uốn ngay những quanh co gian dối, lừa bịp. Phải sòng phẳng, công bằng trong giao tiếp. Phải san bằng mọi bất hòa, nghi kỵ, những bất công, áp bức.
Các nước gây chiến với nhau, xã hội rối ren, nhà tù mọc lên như nấm, tòa án quá tải, tội ác tràn lan, các bản án nặng nhất như tử hình, ghế điện, chung thân…được áp dụng, là do người ta không nghe lời Gioan Tiền Hô. Chúng ta mơ ước một thế giới đại đồng, tràn ngập yêu thương khi Hoàng Tử Hòa bình đến, khi mọi người nghe theo lời kêu gọi của Gioan Tiền Hô.
Hãy tỏ lòng sám hối để được ơn tha tội. Chuẩn bị tâm hồn để Chúa đến và ở lại với ta. Rồi hết mọi người phàm sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa. (Lc 3,6).
Ơn cứu độ của Thiên Chúa. Đó là niềm vui tột đỉnh của cụ già Simeon: Muôn lạy Chúa, giờ đây theo lời Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này được an bình ra đi. Vì chính mắt con được thấy ơn cứu độ.(Lc 2,29-30).
Đây cũng là mục đích rao giảng của các môn đệ cũng như của toàn thể Giáo Hội: Ơn cứu độ này của Thiên Chúa đã được gửi đến cho các dân ngoại.( Cv28,28).
Lạy Chúa, xin giúp chúng con chuẩn bị tâm hồ hồn thành nơi ấm cúng để Chúa đến và ngự lại.
Pr. Nguyễn Đức Lân
