Trong Thánh lễ khai mạc mật nghị, Hồng y Re kêu gọi cầu nguyện cho các hồng y, cho giáo hoàng có thể ‘đánh thức lương tâm của tất cả mọi người’
THÀNH PHỐ VATICAN // Ngày khai mạc mật nghị bắt đầu hôm nay với Thánh lễ tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô do Hồng y Giovanni Battista Re chủ sự, người đã nói trong bài giảng về trách nhiệm to lớn của các hồng y được giao nhiệm vụ bầu ra vị giáo hoàng kế nhiệm.
Thánh lễ mang tính lịch sử ngày 7 tháng 5, có sự tham dự của giáo sĩ, giáo dân và tu sĩ, bắt đầu bằng đoàn rước tiến vào gồm 133 vị hồng y sẽ tham gia bầu vị tân giáo hoàng.
Nhấn mạnh đến trách nhiệm nặng nề của các cử tri, Đức Hồng y Re đã nói trong bài giảng về tầm quan trọng của việc cầu nguyện cho mật nghị, đặc biệt là nhờ sự chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria.
“Cầu nguyện”, ngài nói, “bằng cách khẩn cầu Chúa Thánh Thần, là thái độ đúng đắn và thích hợp duy nhất cần có khi các Hồng y cử tri chuẩn bị thực hiện một hành động có trách nhiệm cao nhất đối với con người và Giáo hội, và đưa ra một lựa chọn có tầm quan trọng đặc biệt”.
Đức Hồng y Re lưu ý rằng địa điểm diễn ra mật nghị cũng nhấn mạnh tính nghiêm trọng của nhiệm vụ này.
Đức Giáo hoàng John Paul II đã từng bày tỏ hy vọng rằng việc bỏ phiếu bầu giáo hoàng tiếp theo bên dưới bức tranh Chúa Jesus Thẩm phán của Michelangelo trong Nhà nguyện Sistine “sẽ nhắc nhở mọi người về trách nhiệm to lớn của việc trao ‘chìa khóa tối cao’ (Dante) vào đúng tay”, Đức Hồng y Re nhớ lại.
Đức Hồng y Re cho biết Đức Giáo hoàng cũng có trách nhiệm duy trì sự hiệp nhất và nuôi dưỡng tình hiệp thông trong Giáo hội, sau khi tuyên bố rằng các bài đọc phụng vụ của Thánh lễ “mời gọi chúng ta yêu thương anh em, giúp đỡ lẫn nhau và cam kết hiệp thông trong Giáo hội và tình huynh đệ nhân loại toàn cầu”.
Phụng vụ được cử hành bằng tiếng La-tinh, giống như phong tục của Thánh lễ “pro eligendo Romano Pontifice” hoặc “để bầu chọn vị Giáo hoàng Roma”.
Bài đọc thứ nhất trích từ sách ngôn sứ Isaia, chương 61, 1-3a, 6a., và 8b-9, có một phần như sau: “Các ngươi sẽ được gọi là tư tế của Chúa; chúng sẽ nói về các ngươi như những người phục vụ Thiên Chúa chúng ta. Ta sẽ trung thành ban cho chúng phần thưởng của chúng, và Ta sẽ lập giao ước vĩnh cửu với chúng.”
Bài đọc thứ hai trích từ Thư Thánh Phaolô gửi tín hữu Êphêsô, chương bốn, câu 11-16, bắt đầu như sau: “Đức Kitô đã ban cho các tông đồ, các ngôn sứ, những người loan báo Tin Mừng, những người mục tử và thầy dạy, để chuẩn bị cho các thánh làm công việc phục vụ, xây dựng thân thể Đức Kitô…”
Bài đọc phúc âm là John 15:9-17, trong đó Chúa Jesus nói với các môn đồ của Ngài, “Đây là điều răn của Ta, các con hãy yêu thương nhau như Ta đã yêu thương các con. Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người đã hy sinh mạng sống mình vì bạn hữu.”
Bài giảng của Đức Hồng Y Re
Văn phòng Báo chí Tòa thánh đã chia sẻ bản dịch tiếng Anh bài giảng của Đức Hồng y Re :
Chúng ta đọc trong sách Công vụ Tông đồ rằng sau khi Chúa Kitô lên trời và trong khi chờ đợi Lễ Ngũ Tuần, tất cả mọi người đều hiệp nhất và kiên trì cầu nguyện cùng với Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu (x. Cv 1:14).
Đây chính xác là những gì chúng ta đang làm vài giờ trước khi bắt đầu Mật nghị Hồng y, dưới sự chứng kiến của Đức Mẹ bên cạnh bàn thờ, trong Vương cung thánh đường này, nơi có mộ của Thánh tông đồ Phêrô.
Chúng tôi cảm thấy hiệp nhất với toàn thể Dân Chúa trong ý thức đức tin, tình yêu dành cho Đức Giáo Hoàng và sự mong chờ đầy tin tưởng. Chúng tôi ở đây để cầu xin sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần, cầu xin ánh sáng và sức mạnh của Người để Đức Giáo Hoàng được bầu chọn có thể là người mà Giáo Hội và nhân loại cần đến tại thời điểm khó khăn và phức tạp này trong lịch sử.
Cầu nguyện, bằng cách khẩn cầu Chúa Thánh Thần, là thái độ đúng đắn và thích hợp duy nhất cần có khi các Hồng y cử tri chuẩn bị thực hiện một hành động có trách nhiệm cao nhất đối với con người và Giáo hội và đưa ra một lựa chọn có tầm quan trọng đặc biệt. Đây là một hành động của con người mà mọi cân nhắc cá nhân phải được gạt sang một bên, chỉ ghi nhớ trong tâm trí và trái tim mình Thiên Chúa của Chúa Giêsu Kitô và lợi ích của Giáo hội và nhân loại.
Trong Tin Mừng đã được công bố, những lời vang lên đưa chúng ta đến trọng tâm của sứ điệp và di chúc tối cao của Chúa Giêsu, được trao cho các Tông đồ của Người vào buổi tối của Bữa Tiệc Ly tại Phòng Tiệc Ly: “Đây là điều răn của Thầy: các con hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương các con.” Như để làm rõ điều này “như Thầy đã yêu thương các con,” và để chỉ ra tình yêu của chúng ta phải đi xa đến mức nào, Chúa Giêsu nói tiếp: “Không có tình yêu nào cao cả hơn tình yêu của người đã hy sinh mạng sống mình vì bạn hữu” (Ga 15:12-13).
Đây là thông điệp của tình yêu, mà Chúa Giêsu gọi là một điều răn “mới”. Nó mới vì nó biến thành một điều gì đó tích cực, và mở rộng rất nhiều, lời khuyên của Cựu Ước rằng, “Đừng làm cho người khác những gì bạn không muốn làm cho bạn.”
Tình yêu mà Chúa Giêsu mặc khải không có giới hạn và phải đặc trưng cho mọi suy nghĩ và hành động của tất cả các môn đệ của Người, những người phải luôn thể hiện tình yêu đích thực trong hành vi của mình và cam kết xây dựng một nền văn minh mới, mà Đức Phaolô VI gọi là “nền văn minh tình yêu”. Tình yêu là sức mạnh duy nhất có khả năng thay đổi thế giới.
Chúa Giêsu đã nêu gương về tình yêu này vào đầu Bữa Tiệc Ly bằng một cử chỉ đáng ngạc nhiên: Người hạ mình phục vụ người khác, rửa chân cho các Tông đồ, không phân biệt đối xử, và không loại trừ Giuđa, kẻ sẽ phản bội Người.
Sứ điệp này của Chúa Giêsu liên quan đến những gì chúng ta đã nghe trong bài đọc thứ nhất của Thánh lễ, trong đó tiên tri Isaia nhắc nhở chúng ta rằng phẩm chất cơ bản của người mục tử là tình yêu thương đến mức hoàn toàn hy sinh.
Do đó, các văn bản phụng vụ của buổi cử hành Thánh Thể này, mời gọi chúng ta yêu thương huynh đệ, giúp đỡ lẫn nhau và cam kết hiệp thông trong Giáo hội và tình huynh đệ nhân loại phổ quát. Trong số các nhiệm vụ của những người kế nhiệm Thánh Phêrô là nhiệm vụ nuôi dưỡng sự hiệp thông: sự hiệp thông của tất cả các Kitô hữu với Chúa Kitô; sự hiệp thông của các Giám mục với Đức Giáo hoàng; sự hiệp thông của các Giám mục với nhau. Đây không phải là sự hiệp thông tự tham chiếu, mà hoàn toàn hướng đến sự hiệp thông giữa những con người, dân tộc và nền văn hóa, với mối quan tâm rằng Giáo hội phải luôn là “ngôi nhà và trường học của sự hiệp thông”.
Đây cũng là lời kêu gọi mạnh mẽ để duy trì sự hiệp nhất của Giáo hội trên con đường mà Chúa Kitô đã vạch ra cho các Tông đồ. Sự hiệp nhất của Giáo hội là ý muốn của Chúa Kitô; một sự hiệp nhất không có nghĩa là đồng nhất, nhưng là một sự hiệp thông vững chắc và sâu sắc trong đa dạng, miễn là hoàn toàn duy trì sự trung thành với Tin Mừng.
Mỗi vị Giáo hoàng tiếp tục là sự hiện thân cho Thánh Phêrô và sứ mệnh của ngài, do đó vị ấy đại diện Chúa Kitô trên trái đất; ngài là tảng đá mà Giáo hội được xây dựng (x. Mt 16:18).
Việc bầu chọn Giáo hoàng mới không phải là một sự kế nhiệm đơn giản của con người, nhưng luôn luôn là Thánh tông đồ Phêrô trở lại.
Các Hồng y cử tri sẽ bỏ phiếu tại Nhà nguyện Sistine, nơi mà theo Hiến chế Tông đồ Universi Dominici Gregis đã nêu, “là nơi mọi thứ đều hướng đến việc nhận thức về sự hiện diện của Chúa, Đấng mà trước mắt Người, mỗi người một ngày nào đó sẽ được phán xét”.
Trong tác phẩm Rome Triptych, Đức Giáo hoàng John Paul II đã bày tỏ hy vọng rằng trong những giờ bỏ phiếu cho quyết định quan trọng này, hình ảnh Chúa Jesus Đấng phán xét hiện ra lờ mờ của Michelangelo sẽ nhắc nhở mọi người về trách nhiệm to lớn của việc trao “chìa khóa tối cao” (Dante) vào đúng bàn tay.
Lúc đó, chúng ta hãy cầu nguyện rằng Chúa Thánh Thần, Đấng mà trong một trăm năm qua đã ban cho chúng ta một loạt các vị Giáo hoàng thực sự thánh thiện và vĩ đại, sẽ ban cho chúng ta một vị Giáo hoàng mới theo lòng Chúa mong ước, vì lợi ích của Giáo hội và nhân loại.
Chúng ta hãy cầu nguyện xin Thiên Chúa ban cho Giáo hội một vị Giáo hoàng biết cách thức tỉnh lương tâm của mọi người, đánh thức các năng lượng đạo đức và tinh thần trong xã hội ngày nay, một xã hội mang đặc tính tiến bộ vượt bậc về kỹ thuật nhưng có xu hướng lãng quên Thiên Chúa.
Thế giới ngày nay kỳ vọng rất nhiều vào Giáo hội trong việc bảo vệ những giá trị căn bản của con người và giá trị tinh thần, mà nếu không có những giá trị này thì sự hiện hữu của con người sẽ không tốt hơn, cũng như không mang lại điều tốt đẹp cho các thế hệ tương lai.
Xin Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Giáo hội, chuyển cầu bằng lời cầu xin từ mẫu của Mẹ, để Chúa Thánh Thần soi sáng tâm trí các Hồng y cử tri và giúp họ nhất trí về vị Giáo hoàng mà thời đại chúng ta đang cần.
