Giữa những áp lực và tổn thương vô hình, con người cần được lắng nghe, yêu thương và nâng đỡ. Qua Bàn tiệc Tình yêu, Thiên Chúa ôm lấy những tâm hồn đau yếu, mời gọi chúng ta cùng trở nên dấu chỉ của lòng thương xót và sự chữa lành.
ÔM LẤY NHỮNG TỔN THƯƠNG
Người ta thường cổ vũ cho nhau phải luôn nỗ lực, phải đứng vững trước những giông bão cuộc đời. Nhưng ít ai dám thừa nhận rằng có những ngày mình chỉ muốn buông xuôi. Bạn có đang mệt mỏi? Bạn có đang đơn độc chịu đựng những vết thương vô hình, khoác lên mình chiếc mặt nạ “vẫn ổn” để bước ra ngoài, nhưng bên trong lại trống vắng và chông chênh? Hay có khi nào bạn đã ra sức thổ lộ sự đuối sức của mình nhưng không một ai thấu hiểu. Thiên Chúa không bỏ mặc những mỏi mệt ấy. Ngài thấu hiểu và muốn ôm lấy những tâm hồn đang tổn thương qua Bàn tiệc Tình yêu.
Thiên Chúa ôm lấy những tổn thương
Thế nhưng, đứng trước những bất công và mệt mỏi của cuộc đời, chúng ta thường dễ nhìn Thiên Chúa qua lăng kính của sự trừng phạt hơn là tình thương. Trong đoạn Tin Mừng theo thánh Matthêu (Mt 22, 1-14) của Chúa Nhật XXVIII Thường Niên, khi đọc về dụ ngôn vua cha mở tiệc cưới cho hoàng tử, chúng ta thường chỉ tập trung vào thái độ bạc bẽo của các vị khách được mời và kết cục trừng phạt dành cho họ. Thiên Chúa trong bức tranh này dễ bị hiểu nhầm như một ông vua đầy uy thế, dẹp tan và tiêu diệt bất kỳ ai làm trái ý mình. Vừa thấy người khách không mặc y phục lễ cưới, nhà vua liền lập tức sai người tống anh ta vào chỗ tối tăm. Đối với những ai đang bị gạt ra bên lề hay bị áp bức, một hình mẫu nghiêm minh như thế có thể đáp ứng khát vọng công lý. Tuy nhiên, Phụng vụ Lời Chúa muốn mời gọi chúng ta vươn đến những điều sâu xa hơn.
Bắt đầu với Lời Chúa trong sách tiên tri Isaia:
“Ngày ấy, Chúa các đạo binh sẽ thết tất cả các dân trên núi này một bữa tiệc đầy thịt rượu, thịt thì béo, rượu thì ngon… Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt trên mọi khuôn mặt, và cất bỏ khỏi toàn mặt đất sự tủi hổ của dân Người”. Đó là một bàn tiệc chu đáo. Bàn tiệc ấy không chỉ làm no lòng bằng thức ăn, mà còn lấp đầy những khát vọng thẳm sâu, cất đi gánh nặng đang đè nén tinh thần con người. Thiên Chúa chuẩn bị cho con cái Ngài không chỉ để cái bụng được no, mà để lòng được vui sướng bởi “rượu” của Thần Khí và sự hoan lạc.
Bước sang Bài đọc 2, Thánh Phaolô giới thiệu một Thiên Chúa luôn ban cho con người tất cả những gì họ cần. Như thế, nào có phải Thiên Chúa tổ chức bữa tiệc để giám sát xem ai đến, ai lơ là, hay ai không giữ quy định! Thiên Chúa mà Đức Giêsu đã chứng minh bằng Tình yêu trên Thập giá không phải như thế.
Những người từ khước không đến dự tiệc là những người đáng thương. Họ đã để của cải vật chất làm chủ mình thay vì bắt chúng phục vụ cuộc sống. Họ sống dưới những áp lực do chính mình tạo ra thay vì hướng mắt nhìn về Đấng đang ngày đêm quan tâm họ. Chính những gông cùm và áp lực mà họ tự khoác lên mình đang hủy hoại họ, chứ không phải sự oán trách hay trừng phạt từ Thiên Chúa.
Đồng cảm với những khủng hoảng và áp lực tinh thần
Thiên Chúa mà Chúa Giêsu đến làm chứng là Thiên Chúa của tình thương và lòng ấp ủ. Noi gương Ngài, Hội Thánh mời gọi mỗi Kitô hữu biết quan tâm đến sức khỏe tinh thần của anh chị em mình: không chỉ giúp nhau được mạnh khỏe, no ấm mà còn nâng đỡ tinh thần, gỡ cho nhau khỏi những gánh nặng vô hình.
Thật vậy, thế giới chúng ta đang gặp khủng hoảng trong các mối tương quan. Dù có đầy đủ phương tiện liên lạc, chúng ta lại có ít người bạn chân thành để chia sẻ. Người ta có thể chịu áp lực chạy đua ở sở làm, lao vào tìm kiếm tiện nghi bên ngoài: quần áo đẹp, điện thoại đời mới, xe sang chỉ để khẳng định chính mình. Nhưng bên trong, họ cảm thấy vô cùng cô đơn và trống trải. Ngày càng có nhiều người bị rơi vào trạng thái kiệt sức, thậm chí tìm đến cái chết để giải thoát khỏi những tổn thương day dứt. Con người không chỉ kiệt quệ về thể lý, mà còn bị những áp lực tinh thần dồn nén đến mức sụp đổ.
Không chỉ những người làm việc bên ngoài xã hội, mà ngay cả trong đời sống thánh hiến, các tu sĩ cũng phải đối diện với những áp lực tâm lý nặng nề. Người tu sĩ không phải là người đóng cửa cuộc đời trong bốn bức tường với “con tim không san sẻ”, nhưng họ luôn được mời gọi chia sẻ những ưu tư trong công trình cứu chuộc của Thiên Chúa: vui với người vui, khóc với người khóc. Với con tim yêu thương tất cả mọi người, đôi khi họ tất bật thi hành sứ vụ từ sáng đến khuya mà quên mất bản thân mình cũng cần được nghỉ ngơi. Trong góc nhìn luôn tự đòi hỏi mình phải dấn thân, họ không dám thừa nhận sự mất cân bằng hay những khủng hoảng tâm sinh lý đang ẩn giấu bên trong. Họ thấy lòng mình trống vắng, dễ cáu gắt và lo âu, nhưng lại không dám hay chưa biết cách đối diện và thoát ra.
Trước đây, người ta thường coi những sầu khổ là thử thách thiêng liêng do Thiên Chúa gửi đến. Nhưng với bước tiến của thần học và khoa học tâm lý hiện đại, chúng ta nhận ra rằng sự sầu khổ cũng là dấu hiệu của “một tinh thần” đang cần được săn sóc và nghỉ ngơi đúng cách.
Tháng 10 này, cùng với Giáo hội, chúng ta cùng hiệp ý cầu nguyện cho việc chăm sóc sức khỏe tinh thần được nhìn nhận và quan tâm đúng mức hơn. Ước mong mỗi chúng ta, dù là người giáo dân hay tu sĩ, biết can đảm tháo bỏ chiếc mặt nạ ‘vẫn ổn’, tìm đến Bàn tiệc của Chúa để được chữa lành, và từ đó trở thành đôi tay mang lại sự an ủi cho những ai đang “đau yếu” về tinh thần.
“Xin ban Thánh Thần của Chúa xuống trên chúng con, để chúng con học biết đón nhận và đưa việc chăm sóc sức khỏe tâm thần trở thành một phần trong đời sống và sứ vụ của các cộng đoàn chúng con cũng như của toàn thể Giáo hội, và nhờ đó trở nên dấu chỉ sống động về lòng thương xót của Chúa, lòng thương xót không bao giờ bỏ rơi và luôn phục hồi.” (ĐTC Leo XIV)
Têrêsa Kiều Anh, SSS
